신조에있는 일탈의 분포

이슬람 뉴스, 탄중에 님 - 아키다의 일탈는 세 가지로 나뉩니다.

1. 우술 루딘에있는 일탈.

예를 들어 문제 : 하나님의 존재와 그분의 단일성. 사도와 선지자 등의 진리

이 문제를 배제한 사람들은 이교도에 의해 처벌됩니다.

2. 우술 마즈 하브 알루스 선나 월 자마 아에있는 일탈.

예를 들면, 문제 : 무덤의 징벌과 호의의 존재, 알라‘앙의 친구들의 동료들의 비난 문제, 카 다르의 문제, 그가 여전히 존경받는 동안 부도덕 한 가해자의 불신 ''등

이 문제를 배제한 사람들은 이의 제기로 유죄 판결을받지 않습니다. 그러나 그는 길을 잃고, 파식, 그리고 알루스 선나 월 자마 아의 원을 벗어난 것으로 간주됩니다.

3. 후루의 일탈‘악다.

예를 들어 예언자 그와 살렘에게 살 랄라이 미 라즈에서 랍 타바 아라카와 타 알라를 보았는지 여부에 대한 예. 또한 고인의 사망 문제는 그의 가족의 울음으로 인한 것이었다.

또한이 경우 (내가 언급하고있는 책의 저자에 따르면)는 뮤타시아비 하트 구절에서 알라의 속성에 대한 개요, 타프 위드 또는 타윌과 반응할지 여부에 대한 개요입니다.

이와 관련하여 차이는 단순한 이지 하디 야 차이로 간주되며, 다른 차이는 이단자 또는 분석 시작로 유죄 판결을받지 않습니다.

이 책에서 발췌 : 알루스 선나 알-아시야이라,시아 하와 투'울라마알음 마와 딜라 투후하마드신사이아우 우지알 잔자리, 쿠웨이트 다르 아드-디야 출판사

내가 아는 한, 일반적으로 이와 같은 아키다에서의 일탈의 분포는 하나 빌라 또는 살라 피인 (와하 비인)에 의해 수용되고 이해된다.

명백한 것은 물론 그들이 타빌, 타프 비드, 그리고 그 박쥐에 관해 토론 한 문제 들과는 다릅니다. 분명한 것은, 그들 대부분은 우슐 매즈 하브 알루스 선나 월 자마 아에서 일탈의 영역으로 가져옵니다. 다른 결과는 알루스 선나 월 자마 아가 아닌 것으로 간주됩니다.

아 샤리 아야, 마투리 디야하나 빌라 필 아키다(살라 피 야인 / 와하 비야)는 모두 알루스 선나라고 가정하는 사람들도 있습니다. 그러나이 부분에 대해서는 개인적으로 더 연구가 필요합니다.

이븐 타이 미야는 뮤타시아비 하트 구절에서 하나님의 본질에 관한 장에서 알루스 선나를 제외하지만 셰이크 알리 알리'(오늘날 아 샤리 아야의 인물 중 하나)은 여전히 이븐 타이 미야를 알루스 선나로 간주합니다.

이 접근 방식은 충돌 당사자를 조정하기 위해 수행 될 수 있습니다. 즉, 하나 빌라 필‘아키다 (아키다)와 아쉬 야리 야 (아 샤리 아야)는 상대방에게 토론에 대해 말할 수있다. "당신은 알루스 선나이지만, 쏴.쏴..쏴 장에서는 알루스 선나의 개념을 무시한다."

즉, 절대 평결을 수행하지 마십시오.

알라는 가장 잘 알고 있습니다.