타쉬 릭에서 정오 전에 순례를 던지는 것에 대해

이슬람 뉴스, 탄중에 님 - 태양이 미끄러 진 후 (두 후르 시간) 후 타시 릭의 날 (두 알-히지 야의 11 일, 12 일 및 13 일)에 쥬라 3 개 (울라, 우스타, 아카바)를 던지는 것은 의심의 여지가 없다. , 沙菲그리고 汉巴里사상 학교에서 유명한.

그러나 德祖尔 시간에 들어가기 전에 해가 뜨고 아침에 던지는 것에 대한 의견 차이가 있습니다.

유행병셰이크 교수 파이 한 빈 시알 리 알 무타 이리 박사 (이전 샤리아 강의장 인 이슬람 공동체는 이야기의 도시입니다 교수)는 그의 허용 여부에 대해 논박하고 그의 하지는 댐을 지불 할 필요없이 합법적입니다.

그는 두어 이전에 타시 릭 당일에 순례를 던질 수 있다는 것은 살 라프 (이전 학자)와 칼라프(현대 학자)의 많은 저명한 학자의 의견이라고 설명했습니다.

같은 살 라프에서; 탈스, '아타'및 아부 자파르 무하마드 알-바 키르 빈 알리는 아우 룰 미끼 학자 (세 명 모두 살 라프 학자 포함)였으며 아부하니 파의 내레이션 중 하나이며 함발리의 생각 학교 중 하나입니다. 샤피이.

허용하는 현대 학자들; 셰이크 압둘라 알-마흐무드, 셰이크 무스타파 아즈-자르 카, 셰이크 알-불 라이히 살리는 사우디 키바 성직자 인 샤이 크 압 두라 만빈 나시르 사디 라 히마 훌라에 의해 강화되었습니다 (셰이크 헛사 이민 및 샤이 크 알 바삼 포함).

결론;

태양이 미끄러 진 후 (두후 시간) 타시 릭 (11, 12, 13 번째 둘 히야)에 순례를 던지는 것은 엄숙하고 선나에 따라 하나 피, 말리키, 샤피이학자 및 함발리 학교의 유명인의 대다수 (대다수)의 선택입니다.

두어 앞에 순례를 던지는 것은 또한 이슬람 샤리아의 관용과 용이성 원칙에 매우 적합한 현재 상황과 조건에 따른 살 라프및 칼라프 서클의 많은 위대한 학자들의 의견입니다.

우리 모두가 근거, 논증, 논쟁 및 논증을 가지고 있기 때문에 우리가 믿는 원칙을 여전히지지함으로써 타협하거나 비난하지 않고 다른 점을 존중하고 존중함으로써 의견의 차이에 응답하는 은혜의 태도를 제시합시다.